چشمه 
معرّفی کتاب سه گینی:
- سال انتشار کتاب سه گینی:
سه گینی (به انگلیسی Three Guineas) یک مقاله-رمان طولانی از ویرجینیا وولف است که در ژوئن 1938 منتشر شد.
خلاصه‌ای از داستان سه گینی:
کل این مقاله به عنوان پاسخی به یک جنتلمن تحصیلکرده است که نامه‌ای نوشته و از وولف خواسته است تا به تلاش‌های او برای کمک به جلوگیری از جنگ بپیوندد. جنگ در سال‌های 1936-1936 در راه بود و این سؤال به‌ویژه برای وولف، یک صلح‌طلب متعهد، بسیار مهم بود. در نامه آقا (از او هرگز نامی برده نمی‌شود)، نظر وولف را در مورد بهترین روش برای جلوگیری از جنگ می‌پرسد و اقدامات عملی را ارائه می‌دهد. وولف پاسخ خود را ابتدا و با اندکی هذل بیان می‌کند که "این نامه‌ای قابل توجه است - نامه‌ای که شاید در تاریخ مکاتبات بشری بی نظیر باشد، از چه زمانی مرد تحصیل کرده ای از یک زن پرسیده است که به نظر او چگونه جنگ می‌توان از جنگ جلوگیری کرد." علیرغم ماهیت قابل توجه نامه، وولف آن را بی پاسخ گذاشته است زیرا او به عنوان دختر یک مرد تحصیل کرده، بدون دسترسی یا جایی در دنیای عمومی حرفه‌ها، دانشگاه‌ها، جوامع و دولت، می‌ترسید که تفاوت‌های اساسی وجود داشته باشد که باعث شود، درک او برای [مردان تحصیل کرده] غیرممکن باشد. این امر تنش اساسی کار را از یک سو، بین تمایل به کمک به جلوگیری از جنگ، هدفی که وولف مطمئناً با نویسنده نامه در آن مشترک است، و از سوی دیگر، نظام مردسالاری که پشت سرش نهفته است، ایجاد می‌کند.
وولف در جریان پاسخ به سؤالات و پیشنهادات عملی مرد تحصیل کرده به دو نامه دیگر می‌پردازد: درخواست کمک مالی برای کمک به بازسازی کالج زنانه و درخواست حمایت از سازمانی برای کمک به زنان برای ورود به حرفه‌ها. هر دو به وولف اجازه می‌دهند تا انتقادات خود را از ساختار آموزش و حرفه‌ها بیان کند، که بیشتر شامل نشان دادن چگونگی تشویق نگرش‌هایی است که منجر به فاشیسم در داخل و خارج از کشور می‌شود. وولف ارزش‌های آموزش و خدمات عمومی را صراحتاً رد نمی‌کند، اما شرایطی را پیشنهاد می‌کند که برای جلوگیری از فساد توسط نظم عمومی باید به آن توجه شود. او، برای مثال، نوع جدیدی از دانشگاه را تصور می‌کند که از آموزش ابزارهای سلطه گری و تنبیه اجتناب می‌کند.
در بخش پایانی، وولف از مباحث آموزش و حرفه به سؤالات بزرگتر جلوگیری از جنگ و اقدامات عملی پیشنهاد شده برای انجام آن بازمی گردد. او در آن استدلال می‌کند که اگرچه با طرف مقابلش موافق است که جنگ شر است، اما آنها باید سعی کنند آن را به روش‌های مختلف ریشه کن کنند. وولف نتیجه می گیرد: «و از آنجایی که ما متفاوت هستیم، کمک ما باید متفاوت باشد». بنابراین، ارزش عقیده (و کمک) وولف در مورد چگونگی جلوگیری از جنگ در تفاوت اساسی آن با روش های مردم نهفته است. بنابراین، عدم امکان درک کامل آن، شرط مفید بودن آن است.
بخش‌هایی از کتاب:
اما حدس و گمان کافی است. به واقعیت بازمی گردیم _ شاید بپرسید که چه قدر احتمال دارد چنان انجمنی از بیرون رانده‌ها بدون دفتر و دستک، جلسه، رهبر یا هر سلسله مراتبی، حتا بدون برگه‌ای برای پر کردن یا استخدام یک منشی، بتواند اصلا به وجود آید، چه رسد به این که هدفی را تحقق بخشد؟ به راستی هم اگر انجمن بیرون رانده‌ها فقط در حد حبابی از واژه‌ها باشد، تجلیلی زیرجلکی از جنس یا طبقه‌ی خود که مانند بسیاری از این گونه تجلیل‌ها تنها به این کار می‌آیند که نویسنده را تسکین دهند، گناه را به گردن چیز دیگری بیندازند و بعد هم بترکند، پس حتا نوشتن همین تعریف سرسری نیز اتلاف وقت بوده است. اما خوشبختانه مدلی هست که طرح بالا از آن الگو گرفته است، البته دزدکی، چون این مدل خلاف مدل‌هایی که آرام می‌نشینند تا از آن ها نقاشی شود، جاخالی می‌دهد و ناپدید می‌شود...
معرّفی ویرجینیا وولف:
«آدلاین ویرجینیا استیون در 25 ژانویه 1882 در شماره 22 هاید پارکت‌گیت در کنزیتگتن لندن به دنیا آمد. و بعد از ازدواج با لئونارد وولف، به نام ویرجینیا وولف معروف شد اما...
معرّفی ویرجینیا وولف و مشاهده‌ی تمام کتاب‌ها
درون‌مایه و سبک نوشتاری مقاله سه‌گینی:
وولف این مقاله را برای پاسخ به سه سوال نوشت که هر کدام از جامعه متفاوتی بودند:
- از یک جامعه ضد جنگ: "چگونه باید از جنگ جلوگیری کرد؟"
- از صندوق مالی کالج های زنان: "چرا دولت از آموزش زنان حمایت نمی‌کند؟" (در واقع، این صندوق استعاره‌ای بود از بودجه خصوصی خانواده برای فرستادن «پسران خانواده» به دانشگاه و نه زنان)
- از جامعه‌ای که اشتغال زنان حرفه‌ای را ترویج می‌کند: «چرا زنان مجاز به انجام کار حرفه‌ای نیستند؟»
این کتاب از پاسخ های وولف به یک سری نامه تشکیل شده است. فرمت پرسش و پاسخ، به جای ارائه طرح‌های جدلی ساده در مورد هر موضوع، حس گفت‌وگو و مناظره را در مورد موضوعات سیاسی که مقاله به آن می‌پردازد، ایجاد می‌کند. اصل دیالوگ یکی از مواردی است که در بیشتر آثار وولف و همچنین در رمان های او دیده می شود، وقتی که او از طریق شخصیت پردازی های گوناگون به طبقات مختلف و گروه های به حاشیه رانده شده در جامعه صحبت می‌کند.
قالب نامه نگاری نیز به خواننده حس استراق سمع یک مکالمه خصوصی را می‌دهد. ما به پیشنهادات وولف به یک وکیل دادگستری در مورد چگونگی جلوگیری از جنگ، در مورد نحوه حمایت از زنان در حرفه‌ها، و به یک کالج زنان در مورد چگونگی تشویق بورسیه های تحصیلی زنان گوش می دهیم. هر سه منبع به وولف نامه نوشته‌اند و درخواست کمک‌های مالی کرده‌اند. با این حال، آنچه او اهدا می‌کند، توصیه و فلسفه او است.
وولف مشتاق بود که مسائل جنگ و فمینیسم را در چیزی که به عنوان نقطه‌ای مهم در تاریخ می دید، به هم گره بزند. او و همسرش لئونارد در اوایل دهه از آلمان نازی و ایتالیای فاشیست دیدن کرده بودند. ایدئولوژی فاشیسم توهین به اعتقاد وولف به صلح‌طلبی و همچنین فمینیسم بود: برای مثال، فلسفه نازی از حذف زنان از زندگی عمومی حمایت می‌کرد.
آنچه دیگران در مورد مقاله سه‌گینی گفته‌اند:
کی‌دی لیویس (منتقد ادبی) مدت کوتاهی پس از انتشار آن در سال 1938، نقدی کوبنده بر سه گینی نوشت. او این مقاله را محکوم می‌کند زیرا فقط به «دختران مردان تحصیلکرده» می‌پردازد، و انتقادات وولف را برای اکثر زنان بی‌ربط می‌داند.
وولف در دفتر خاطرات خود در 7 می 1938 گزارش می‌دهد. "امروز صبح خوشحالم زیرا لیدی روندا می‌نویسد که او عمیقاً از سه گینی هیجان زده و تحت تأثیر قرار گرفته است. "
مورخ فمینیست، جیل لیدینگتون، سه گینی را به عنوان "حمله‌ای شیوا و ناپسند به ساختارهای مردسالارانه" ستوده است، خاطرنشان می‌کند که چگونه این کتاب این استدلال را مطرح می‌کند که "قدرت مردان تحت حاکمیت مردسالاری با نظامی گری همراه است"، و ادعا می‌کند که " سه گینه یک نکته مهم ارائه می‌دهد. پلی بین شکوفایی فمینیستی اولیه و موج جنبش صلح زنان در اواخر دهه 1980».
ترجمه‌های فارسی از رمان «سه‌گینی»:
با ترجمة منیژه نجم عراقی از نشر چشمه.
کتاب‌های صوتی و الکترونیکی از سه‌گینی:
مشخصات کتاب‌های الکترونیکی این اثر:
1.براساس نسخه‌ی چاپی نشر چشمه.
تهیه و تنظیم:
واحد محتوا ویستور
عسل ریحانی
ثبت دیدگاه
دیدگاه کاربران