چارلز تیلور (معنا،اخلاق و مدرنیته)،(پالیتی،متفکران مطرح معاصر) نوشته نیکلاس اچ.اسمیت انتشارات آوند دانش

معّرفی کتاب «چارلز تیلور(معنا اخلاق مدرنیته)» اثر «نیکلاس اچ اسمیت» 

کتاب «چارلز تیلور (معنا اخلاق مدرنیته) |به انگلیسی: Charles Taylor: Meaning, Morals and Modernity, Polity» اثر « نیکلاس اچ اسمیت |به انگلیسی: Nicholas H. Smith» که توسط  امیرقاجارگر و فاطمه شمسی ترجمه شده  کتابی است با نگرش فلسفه و علوم اجتماعی و اخلاق که اولین بار در سال 2002 منتشر شده است و مباحث و نظریات و تأملات "تیلور " فیلسوف معاصر را شرح و بسط می‌دهد. تیلور چه در حیطه‌ی فلسفه و معرفت شناسی و چه در جایگاه فعال سیاسی و پژوهشگر اندیشمندی بنام و صاحب نظر در دنیاست. او که فیلسوف مفسر هگل شناخته شده با پرداختن به چالش ها در جوامع مدرن و دموکراتیک و ارائه‌ی راهکارهای  عملی در این زمینه ها بسیار موفق عمل کرده است. ایده های تیلور و تفکّرات او باعث تهییج افکار مردم عامه و غیرمتخصّص هم میشود. این کتاب فرصتی بهینه برای دست یابی به اندیشه های این فیلسوف مشهور که از او معدود آثاری در کشورمان در دسترس اساتید و علاقه مندان این حوزه به جهت مطالعه و پژوهش است.

بخشی از کتاب

در بخشی از کتاب میخوانید: 
« هرچند این کتاب اثر خود تیلور نیست و با نگاهی انتقادی به شرح نظرات وی در زمینه‌های مختلف می‌پردازد، شروع خوبی برای بررسی همه جانبه فلسفه این فیلسوف جامع‌الاطراف است؛ فیلسوفی که جایزه مهم فلسفی را از آن خود کرده است. آنچه خوانش تیلور را مهم می‌کند، این است که اومی‌کوشد فلسفه‌ای زنده تولید کند؛ فلسفه‌ای که در زمینه موضوعات مهم زمانه حرفی برای گفتن دارد. برای تیلور مهم است که ایده‌هایش توانایی برقراری ارتباط با مردم متفکر عادی را داشته باشد و نوشته‌هایش به‌‌طور نگرانی‌های ملموس مبسوطی برای خواننده غیرمتخصّص و غیردانشگاهی نوشته شده است. برای جامعه درحال گذاری نظیر ایران با چالش‌های اجتماعی و فرهنگی و سیاسی که از دل موجودیت چندفرهنگی و تنوع قومیتی و جغرافیای سیاسی آن برمی‌آید و به ویژه با توجه به رشد روزافزون دید چندفرهنگی و امر جهانی شدن، پرداختن به آرای تیلور یا دستکم ترجمه آثارش بسیار ضروری است.
به منظور فهم پروژه تیلور، پیش از هرچیز باید بین سطوح گوناگونی تمیز قائل شویم که جهان در آنها برای انسان‌ها معنادار یا بامفهوم به نظرمی‌رسد. شاید ابتدایی‌ترین سطحی که معنا در آن ظاهرمی‌شود، ادراک باشد. انسان نیز مانند دیگر حیوانات دارای میدان‌های ادراکی است که در آنها موضوعات خاصی از پس زمینه برتر و برجسته‌تر است. به‌طور کلی این اتفاق زمانی می‌افتد که چیزی با امیال و اهداف مدرک در ارتباط باشد. بنابراین به‌طور مثال وقتی شکار یک حیوان به قلمرو او وارد می‌شود، برجسته می‌شود. این موجود برای حیوان شکارچی به مثابه منبع بالقوه ارضای گرسنگی او مهم و شایان توجه است. ادراک انسانی نیز به نظر دارای ساختاری مشابه او مهم و شایان است. این واقعیت ساده که ادراکات ما در ارتباط با امیال و اهداف ماست، به این معناست که ما جهانی را درک می‌کنیم که برایمان علی‌السویه نیست و ویژگی‌های جهانی را که برایمان علی‌السویه نیست، حامل معنا یا مفهوم می‌دانیم. باز هم مانند حیوانات دیگر، ما نیز به طرقی عمل می‌کنیم که توسط میل یا هدفی هدایت می‌شود پس و زمانی که میل از آن را می‌فهمیم فکر می‌کنیم معنای آن عمل را فهمیده‌ایم.»

درباره‌ی «نیکلاس اچ اسمیت»

نیکلاس اچ اسمیت |به انگلیسی: Nicholas H. Smith (متولد 1962) فیلسوف استرالیایی و استاد فلسفه دانشگاه مک کواری است. اسمیت به دلیل تحقیقات در زمینه هرمنوتیک ، فلسفه سیاسی و اندیشه چارلز تیلور مشهور است

دیگر آثار «نیکلاس اچ اسمیت | Nicholas H. Smith»

از دیگر آثار این نویسنده میتوان به عناوین زیر اشاره کرد:
هرمنوتیک قوی: تصادفی و هویت اخلاقی (1997)
نقد امروز ، ویرایش شده با ژان فیلیپ درانتی، رابرت سینربرینک، و پیتر اشمیدگن، بریل 2006
فلسفه های جدید کار: کار و پیوند اجتماعی ، ویرایش شده با ژان فیلیپ درانتی، (2011)
نظریه شناخت به عنوان تحقیقات اجتماعی: بررسی پویایی تضاد اجتماعی ، ویرایش مشترک با شین اونیل، پالگریو مک میلان، (2012)
دیدگاه‌هایی درباره فلسفه چارلز تیلور ، ویرایش مشترک با آرتو لایتینن، هلسینکی، Acta Philosophica Fennica، (2002)
خواندن مک داول: در ذهن و جهان ، (2002).

نسخه های متعدّد از کتاب "چارلز تیلور"

کتاب «چارلز تیلور(معنا اخلاق مدرنیته)» نوشته‌ی «نیکلاس اچ اسمیت» که توسط  امیر قاجارگر و فاطمه شمسی ترجمه شده  و انتشارات آوند دانش آن را در سال 1400 شمسی به چاپ اول رسانده است.